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  • 广化寺与善无畏舍利塔

    殿、大雄宝殿、三藏店、地藏店、藏经阁。殿宇飞檐高挑，古色古香。两旁有畏祖舍利师塔、钟鼓楼、神水亭、八卦亭、看景亭、廊庑僧察等。　　广化寺是中国佛教密宗古老寺院之一，也是中日两国佛教密宗信徒寻祖朝拜的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174850391.html

  • 大钟寺和大钟寺的钟

    　　大钟楼　　乾隆朝钟曾悬于故宫午门之上，是清乾隆皇帝下令铸造的。这口钟并没有铭文款识，但钟唇上有八个“≡”纹，即八卦中的“乾”卦；另外在钟身还装饰许多立体的蛟龙，而“乾”和“龙”加在一起正合“乾隆”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194350666.html

  • 雍和宫的古钟

    吉日制”。东侧书“金范其形，声运雷霆，景晹宣动，万户耸听”字，字体浑厚、圆润。钟口为莲瓣形，上有八卦图案。在大钟的内壁铸满梵文经咒，每字寸许。 　　如今，每月农历初一、初八、十五、三十及佛教节庆日均要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024170134.html

  • 西藏辟邪七宝(图)

    ，传说是莲花大士聚集梵、藏、汉三 地破除各种凶煞的镇宅妙宝而成。它的外圈是十二生肖，中圈是八卦，内圈是九宫。它代表着梵、藏、汉的文化交流。 　　5.绿松石： 　　绿松石象征(天、水、气)，金黄色的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479652.html

  • 大钟寺的经文铜钟

    大明弘治壬子仲夏吉日制”，即该铜钟铸造于公元1492年5月的某个吉日。钟体下部均匀地分布着八卦符号，钟体的裙部（钟体接近底口的部位）呈喇叭状外敞，似一条微微凸起的宽带缠绕钟口一周，钟裙上密布着篆书体文字...

    杨玉莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07082587810.html

  • 各国应对网瘾：越南坐禅戒网瘾

    市青年进行的调查发现，有52.3%的人上网浏览新闻，33.3%的人在线听歌，18.8%的人在线看电影，还有3.8%的人在网上算过命，29.3%的人在网上查找明星八卦。 　　互联网在丰富越南青年生活的...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10283089491.html

  • 解读“卍”（卐）字符及其不同变体的文化表征意义

    影响，也有可能曾影响了域外文化的“卍”字符。我国《易经》对天理、人道乃至万世万物的认识成果，就概括在以八卦图为核心的“卍”字符之中。 佛教自两汉之际传入中国之后，伴随着佛教在中国的广泛传播与深入...桃子相配，寓意万寿无疆。 早期“卍”字符由“十”字符和“X”字符等衍生而来，是古代先民们生殖崇拜的一种形象表征。后来又衍生出阴阳八卦和六芒星符的表征观念。“卍”字符是阴阳对立统一哲学的表达方式，其...

    庄春辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079437.html

  • 歌德综艺再推佛教书画专题沿袭小而精路线

    万竟叫到155万落锤，备受买家青睐。此次金工一类里也将推出两件极具代表性的珐琅器。一件是清乾隆　掐丝珐琅缠枝花卉胆式瓶，底足錾刻有“乾隆年制，入”字款。另一件是清乾隆　掐丝珐琅缠枝花卉八卦纹盖盒。釉色沉稳亮丽，轮廓清晰，打磨平滑。整体构图繁复有序。尤其八卦纹饰出现在盖盒上的极为少见。此两件珐琅器应为清乾隆养心殿造办处制品。 ...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09324083605.html

  • 旅游志 清幽雅致承恩寺

    形态优美逼真。寺院建筑依山就势，按照易学理论沿中轴线对称法则建造：现存的大雄宝殿，三十六根立柱构成三个正方形，内含三个内切圆，构成一个完整的内八卦，配以环山抱水的环境，苍翠覆幽的气氛，充分显示古代美学...，特别是元末，整个寺院毁于－旦。自从万斤铜钟铸造后的500多年，承恩寺再未遭兵火洗劫。铜钟有三大特点：一是钟的周身用游龙、法轮、梵文、八卦符号作装饰，为中国少见；二是钟从撞响到停止约需12分钟，为世界...

    冯新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08404996399.html

  • “未成佛先渡人”的观音文

    观，玉皇观等。至北宗初年，邑人陈抟，由儒入道，由道及佛，创立“三教合一”之理学；诸如太极图，河图、洛书等文化由安岳向全国传播。于是以“太极八卦”图作为标志进入寺庙观殿，作为文化装饰；进入百姓住宅。以镇百邪。太极八卦实为一种宇宙模型，一种《易》学和《道德经》文化的结合体，是一种科学，生态学和哲学合一的标志。它的太极是从许氏“双鱼纹”图腾，由静态“双鱼”转化为“负阴抱阳”的动态双鱼，实为安岳地区一大...

    安岳历史名人研究会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022368701.html
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